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黃晨淳
逢甲大學國貿系畢，因熱愛文學而負笈福建廈門大學中文系研讀。曾任廣告企劃、航空公司票務等職。現專任文字工作，以細緻典雅的筆觸、一顆柔軟的心，悠遊於文字世界中。
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莊子思想，是先秦諸子中最具禪味的，這已經是一種共識與定評。此外，莊子的文字非常靈動，富於詩意，尤其是諸多寓言形象，含義深奧雋永，決難一眼看透底蘊。
有人一聽到莊子就把他與「逃避現實」聯在一起。實際上，在那個戰雲瀰漫，學說紛雜，你爭我奪的擾攘世界，莊子並不是離開現世，只不過是站在了常人難以達到的宇宙之巔來觀人世，冷眼地看著、憂傷地想著，要怎樣去重理社會的秩序，為人類萬物求得一種合理的生存狀態，就像跳出廬山觀廬山一樣──正因為跳出了廬山，所以才能識得廬山真面目。莊子哲學之所以千年不沒，在很大程度上取決在此；人們之所以稱莊子哲學為智慧，也是在很大程度上取決於此。
中國人向來說「得意時是儒家，失意時是道家」，也就是勸人處順境時，要通過儒家義理來開拓胸襟、提升境界；處逆境時，則當通過道家智慧來療傷止痛、休養生息。一代哲人對人生的苦難，有著深刻的體會，與廣大的同情，因此，我們希望藉《莊子名言的智慧》中淺暢的文字，讓先哲的智慧洞見能穿越時光隧道，走入我們的心靈，走入我們的生活，跟我們現身說法。
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